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Desempleo juvenil superior a las estadísticas oficiales

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Desempleo juvenil superior a las estadísticas oficiales

Conferencia del Arzobispo D Martin CaritasCualquier forma de globalización que genere exclusión, marginación, inestabilidad, indiferencia y desigualdad crasa no tiene derecho a llamarse global, ha dicho el arzobispo Diarmuid Martin de Dublín.

En su discurso ante la Conferencia Regional de Caritas Europa en Soesterberg, Países Bajos, el jueves, dijo que la globalización debe ser sinónimo de inclusivo.

“Algunos de los cambios que están ocurriendo en nuestra era de globalización económica hacen cada vez más difícil identificar los procesos para orientar o regir la responsabilidad social y corporativa”, dijo a los delegados de la conferencia.

Agregó que el complejo equilibrio de los sectores público y privado, el predominio de los valores económicos por encima de todos los demás, la insuficiencia de nuestras estructuras internacionales, dificultan la gobernanza de la globalización.

Comentó que las reglas de las relaciones comerciales son importantes y estas reglas están para defender a los más vulnerables y frenar cualquier tendencia a la arrogancia de los más poderosos.

Las reglas son necesarias, pero pueden permanecer como un esqueleto desnudo a menos que estén cubiertas con la carne y la sangre de la solidaridad, dijo el arzobispo.

En su discurso, titulado “Economía y Acción Social de Caritas”, el arzobispo Martin se describió a sí mismo como “un firme creyente en la importancia del libre mercado”.

“En general, ha producido un sistema para el suministro de bienes y servicios que ha funcionado mejor que cualquier otro sistema”.

Pero, advirtió, el mercado no es un instrumento totalmente racional. “La regulación y la transparencia son una parte necesaria de la ecuación del mercado”, aunque se temía que casi cualquier regulación externa derrotaría la libertad que requiere el mercado y, por lo tanto, sería perjudicial.

Según el líder de la Iglesia en Dublín, la enseñanza de la Iglesia no es totalmente pro-mercado ni totalmente anti-mercado.

“La Iglesia mira una economía en cuanto a cómo responde a las necesidades fundamentales de las personas. Una economía puede matar, como subraya el Papa Francisco; una economía puede ser un terreno fértil para construir un apoyo duradero para los más débiles”.

El desafío de construir la solidaridad es que debe tener lugar dentro de las realidades concretas del mundo y debe tratar de identificar el manejo óptimo de varios elementos dentro de esa realidad a medida que cambian los tiempos.

Este es el desafío al que se enfrenta Caritas en su diálogo con las empresas en su intento de fomentar una amplia inversión en capital humano y social.

“La comunidad eclesial es aquella en la que nadie debe quedar pobre, es decir, privado de lo necesario para una vida digna. La pobreza no es simplemente la falta de recursos financieros o materiales. La pobreza es la incapacidad de las personas para realizar el potencial que Dios les ha dado. La lucha contra la pobreza se trata de ayudar a las personas a realizar el potencial que Dios les ha dado”, dijo.

Explicó que el objetivo de su intervención fue exponer cómo en el mundo globalizado de hoy hay una variedad de actores y que tenemos que crear nuevas formas de interacción entre todos ellos, nuevos y viejos.

“Nadie puede hacerlo solo o sentir que solo puede decidir. Tenemos que sostener nuevos modelos y aun así integrarlos como actores globales”, dijo el arzobispo Martin.

Estos también incluyen el emprendimiento social y el modelo de negocio sin fines de lucro.

“Quería centrarme en cómo, en este contexto, Caritas puede involucrarse en todos los sectores de esta realidad compleja, conservando su propia identidad y contribución únicas, que provienen de la noción misma de la caridad cristiana, que está marcada por la gratuidad”.

La Conferencia Regional de Caritas Europa es su máximo órgano de gobierno, donde los directores de las organizaciones nacionales de Caritas de toda Europa se reúnen para una asamblea anual.

En su discurso, el arzobispo dijo que nadie puede hacerlo solo o sentir que solo puede decidir. “Tenemos que sustentar nuevos modelos y aun así integrarlos como actores globales”.

Reconoció que los salarios de quienes trabajan en el área humanitaria están siendo objeto de un escrutinio creciente en muchos países. “El hecho es que la actividad humanitaria es un negocio”, afirmó.

Reconociendo que los mecanismos de mercado encuentran su lugar en muchas actividades de los organismos humanitarios y de desarrollo, dijo que siempre le llamó la atención la forma en que las organizaciones de ayuda compiten entre sí con la publicidad profesional en los medios cuando surge una emergencia. “Cuando estalla una emergencia, la competencia se calienta”, agregó.

Reconociendo que el mercado es vulnerable a las críticas, dijo que era un mecanismo importante para garantizar el suministro eficiente de bienes y servicios. “La prestación de servicios sociales en el mercado puede ser una forma eficiente de responder, si no siempre, a las necesidades humanas”, comentó.

Hay obligaciones legales de transparencia para Caritas como empresa y siempre existe la obligación moral de transparencia.

“En el mundo de hoy, cualquier reducción de la transparencia afectará no solo la imagen de una organización benéfica o una ONG, sino también su propia integridad”.

Sorprendentemente, admitió que el término ONG es uno con el que nunca se ha sentido feliz. “Tiende a colocar al gobierno como el motor principal de toda actividad social. En lugar de fomentar un concepto real de subsidiariedad, el término ONG de alguna manera implica una tendencia a considerar a todos los demás como totalmente subsidiarios e incluso subordinados al propio gobierno”.

Si bien las ONG se verán a sí mismas como un proveedor más eficiente de programas sociales, los gobiernos pueden considerarlas más bien como una forma más económica de ofrecer programas financiados por el gobierno.

Las ONG pueden, sin darse cuenta, convertirse simplemente en el brazo privatizado del gobierno. Los gobiernos subcontratan ciertos servicios a través de ellas. “Esto no siempre tiene un costo para la integridad de la visión y el mandato específicos de una ONG”, según el Dr. Martin.

“Para mí es importante que Caritas se presente no solo como un vehículo mejor y más eficiente para el cumplimiento de los objetivos de financiación pública, sino más bien como una organización o familia de organizaciones inspiradas en una visión diferente, de hecho única, de lo que se va a hacer. ser entregado y cómo”.

Caritas puede convertirse en un verdadero líder empujando a las empresas hacia una cultura de responsabilidad social y fomentando la transparencia en la forma en que se implantan las políticas de responsabilidad social corporativa.

Señaló que los Objetivos de Desarrollo del Milenio no contienen ningún objetivo especial relacionado con el empleo y los puestos de trabajo.

“Lo importante es desarrollar un marco de trabajo en el que se priorice el avance del capital humano.

En muchos casos, en nuestros países europeos, hay niveles extremadamente altos de desempleo juvenil. A veces las estadísticas se distorsionan por el hecho de que muchos jóvenes han emigrado de todos modos y ya no figuran en las estadísticas de su propio país.

Por lo tanto, el nivel de desempleo juvenil es, de hecho, incluso más alto que las estadísticas oficiales.

En Irlanda tenemos un gran número de jóvenes desempleados altamente cualificados. Hasta cerca del 60% de nuestros jóvenes emigrantes en los últimos años han tenido títulos universitarios.

Muchas familias se han esforzado mucho por educar a sus hijos según la sabiduría popular, y han enviado a sus hijos a la universidad, pero acaban sin encontrar trabajo.

En otros países, las formas de aprendizaje en empresas han tenido más éxito para garantizar la formación laboral, y la inversión en el futuro de los jóvenes ha demostrado ser ventajosa para ellos y para la economía en sí misma.

En este amplio contexto de economía globalizada e interacción con los gobiernos, ¿cómo defienden las organizaciones benéficas su propia identidad y ethos?

“La interacción entre Caritas y las empresas es una parte inevitable de la vida diaria. Surge entonces la pregunta: ¿hasta qué punto una economía impulsada por el mercado es realmente compatible con la visión de la organización inspirada en la Iglesia? ¿Hay límites? ¿Pueden las leyes de la competencia comprometer de alguna manera lo que es básico en el mensaje cristiano: la generosidad, la gratuidad y la solidaridad?”. preguntó.

El arzobispo Martin sugirió que uno de los desafíos de la compleja economía de nuestro tiempo es la interacción entre el gobierno, las empresas y la sociedad civil. “La distinción entre público y privado se ha vuelto necesariamente borrosa”.

Citó la encíclica sobre la esperanza del Papa Emérito Benedicto XVI en la que afirma que “si bien la competencia profesional es un requisito primario y fundamental, no es suficiente por sí misma. Estamos tratando con seres humanos, y los seres humanos siempre necesitan algo más que una atención técnicamente adecuada. Necesitan humanidad. Necesitan una preocupación sincera”.

“Aquellos que trabajan para las organizaciones caritativas de la Iglesia deben distinguirse por el hecho de que no se limitan a satisfacer las necesidades del momento, sino que se dedican a los demás con sincera solicitud, permitiéndoles experimentar la riqueza de su humanidad”.

“Por consiguiente, además de la necesaria formación profesional, estos trabajadores de la caridad necesitan una ‘formación del corazón’: necesitan ser conducidos a ese encuentro con Dios en Cristo que despierte su amor y abra su espíritu a los demás”.

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