RELIGION CRISTIANA

Descubra las raíces de la ortodoxia oriental

Hasta el año 1054 dC, la ortodoxia oriental y el catolicismo romano eran ramas del mismo cuerpo: la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica. Esta fecha marca un momento importante en la historia de todas las denominaciones cristianas porque designa la primera gran división del cristianismo y el comienzo de las “denominaciones”.

Origen de la ortodoxia oriental

Todas las denominaciones cristianas tienen sus raíces en la vida y el ministerio de Jesucristo y comparten los mismos orígenes. Los primeros creyentes eran parte de un cuerpo, una iglesia. Sin embargo, durante los diez siglos que siguieron a la resurrección, la iglesia experimentó muchos desacuerdos y fracciones. La ortodoxia oriental y el catolicismo romano fueron el resultado de estos primeros cismas.

La brecha cada vez mayor

El desacuerdo entre estas dos ramas de la cristiandad ya existía desde hace mucho tiempo, pero la brecha entre las iglesias romana y oriental aumentó a lo largo del primer milenio con una progresión de disputas cada vez peores.

En asuntos religiosos, las dos ramas discreparon sobre temas relacionados con la naturaleza del Espíritu Santo, el uso de íconos en el culto y la fecha correcta para celebrar la Pascua. Las diferencias culturales también jugaron un papel importante, con la mentalidad oriental más inclinada hacia la filosofía, el misticismo y la ideología, y la perspectiva occidental guiada más por una mentalidad práctica y legal.

Este lento proceso de separación se alentó en el año 330 dC cuando el emperador Constantino decidió trasladar la capital del Imperio Romano a la ciudad de Bizancio (Imperio Bizantino, actual Turquía) y la llamó Constantinopla. Cuando murió, sus dos hijos dividieron su gobierno, uno tomando la parte oriental del imperio y gobernando desde Constantinopla y el otro tomando la parte occidental, gobernando desde Roma.

La separación formal

En 1054 d. C. se produjo una división formal cuando el Papa León IX (líder de la rama romana) excomulgó al Patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulario (líder de la rama oriental), quien a su vez condenó al Papa en excomunión mutua.

Dos disputas principales en ese momento eran el reclamo de Roma a una supremacía papal universal y la adición de la filioque al Credo de Nicea. Este conflicto en particular también se conoce como el Controversia de Filioque. la palabra latina filioque significa “y del Hijo”. Se había insertado en el Credo de Nicea durante el siglo VI, cambiando así la frase sobre el origen del Espíritu Santo de “que procede del Padre” a “que procede del Padre y del Hijo”. Se había agregado para enfatizar la divinidad de Cristo, pero los cristianos orientales no solo se opusieron a la alteración de cualquier cosa producida por los primeros concilios ecuménicos, sino que no estaban de acuerdo con su nuevo significado. Los cristianos orientales creen que tanto el Espíritu como el Hijo tienen su origen en el Padre.

Patriarca fundador de Constantinopla

Michael Cerulario fue el patriarca de Constantinopla entre 1043 y 1058 d. C., durante la separación formal de la ortodoxia oriental de la Iglesia católica romana. Desempeñó un papel destacado en las circunstancias que rodearon el Gran Cisma Este-Oeste.

Durante la época de las Cruzadas (1095), Roma se unió a Oriente para defender Tierra Santa de los turcos, proporcionando un rayo de esperanza para una posible reconciliación entre las dos iglesias. Pero al final de la Cuarta Cruzada (1204), y el Saqueo de Constantinopla por los romanos, toda esperanza terminó cuando el grado de hostilidad entre las dos iglesias siguió empeorando.

Señales de esperanza para la reconciliación hoy

Hasta la fecha actual, las iglesias oriental y occidental permanecen divididas y separadas. Sin embargo, desde 1964 se ha iniciado un importante proceso de diálogo y cooperación. En 1965, el Papa Pablo VI y el Patriarca Atenágoras acordaron eliminar formalmente la excomunión mutua de 1054.

Más esperanza de reconciliación surgió cuando el Papa Juan Pablo II visitó Grecia en 2001, la primera visita papal a Grecia en mil años. Y en 2004, la Iglesia Católica Romana devolvió las reliquias de San Juan Crisóstomo a Constantinopla. Estas antigüedades fueron saqueadas originalmente en 1204 por los cruzados.

Fuentes

ToleranciaReligiosa.org

HechosReligiosos.com

Patheos.com

Centro de información cristiana ortodoxa

WayofLife.org

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