¿Deberían los católicos hablar con sus seres queridos muertos?

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Denver, Colo., 1 de noviembre de 2021 / 18:30 p. m. (CNA).

En la película “Coco” de Disney-Pixar de 2017, el personaje principal, Miguel, pasa accidentalmente a la tierra de los muertos el Día de los Muertos mientras intenta reconciliar su amor por la música con la prohibición de su familia de eso.

Allí, se entera de que los muertos solo pueden visitar a sus seres queridos en ese día festivo si pueden demostrar que hay una foto de ellos en la “ofrenda” de su familia, un altar con fotos de sus seres queridos, decoraciones coloridas y las comidas y bebidas favoritas. y recuerdos de los difuntos.

“Hemos puesto sus fotos en la ofrenda para que sus espíritus puedan cruzar. ¡Eso es muy importante! ¡Si no los ponemos arriba, no pueden venir!”. La abuelita de Miguel explica.

Mientras está en la tierra de los muertos, Miguel se encuentra con sus propios familiares fallecidos y descubre la verdadera historia de su familia.

Aunque la experiencia de Miguel es ficticia, no es raro que los seres queridos en duelo experimenten lo que los psicólogos llaman “Comunicación después de la muerte”, en la que los dolientes creen que ven, escuchan las voces o incluso huelen a sus seres queridos muertos.

Estas experiencias, a veces llamadas “alucinaciones de duelo”, pueden ser curativas y reconfortantes para quienes están de duelo, según han descubierto varios estudios.

Pero los católicos deben proceder con precaución al “comunicarse” con los muertos, dijeron a CNA dos psicólogos católicos, y deben fundamentar sus comunicaciones en la oración.

Dana Nygaard es católica y una consejera profesional licenciada que habla a grupos de duelo y aconseja a los clientes a través de la pérdida. Nygaard le dijo a CNA que debido a que muchos católicos malinterpretan lo que les sucede a las almas después de la muerte, ella insta a tener precaución al hablar sobre lo que significa hablar con los seres queridos muertos.

“Si están hablando con un ser querido, ¿cómo lo hacen? ¿Es diciendo: ‘Oye, abuela, creo que estás allá arriba en el cielo con Dios. Realmente espero que reces y me cuides.’ Está bien, bueno, eso suena bien”, dijo.

“O… ¿van a un psíquico oa un médium? ¿Es esto nigromancia? ¿Cómo estaban haciendo esto? Creo que esa es una pregunta importante”, dijo Nygaard.

Según el Catecismo de la Iglesia Católica, “todas las formas de adivinación deben ser rechazadas”, lo que incluye “conjurar a los muertos”.

Sin embargo, la Iglesia alienta a los católicos a orar por los muertos como una de las obras espirituales de misericordia.

“Desde el principio la Iglesia ha honrado la memoria de los difuntos y ha ofrecido oraciones en sufragio por ellos, sobre todo el sacrificio eucarístico, para que, así purificados, alcancen la visión beatífica de Dios. La Iglesia también recomienda las limosnas, las indulgencias y las obras de penitencia realizadas en favor de los difuntos”, afirma el Catecismo.

“No dudemos en ayudar a los que han muerto y ofrecer nuestras oraciones por ellos”.

“Oración, oración, oración”, dijo Nygaard, señalando que debido a que los católicos no conocen el estado de las almas de sus seres queridos cuando mueren, es importante orar por ellos después de su muerte, ya que las oraciones pueden ayudar a las almas en el purgatorio. llegar al cielo más rápido.

La Liturgia de las Horas, un conjunto de oraciones dichas periódicamente a lo largo del día por sacerdotes, religiosos y algunos laicos católicos, incluye un oficio de difuntos especial, un conjunto de oraciones dichas específicamente por aquellos que han muerto.

Nygaard le dijo a CNA que a menudo alienta a los católicos que están de duelo por una pérdida a pedir las oraciones de intercesión de los santos ya canonizados por la Iglesia, lo que significa que tienen la seguridad de estar con Dios en el cielo.

“Tal vez fue que mi bisabuela era muy cercana a St. Anne. Voy a preguntarle a St. Anne: ‘¿Podrías cuidar de mi dulce bisabuela? Rezo para que ella esté contigo en el cielo. He conocido a personas que también rezan, ‘Dios, te estoy preguntando, ¿tengo que seguir orando por mi padre?’”, dijo.

Nygaard dijo que aquellos a quienes aconseja a través del dolor a veces, después de un período de oración, sienten una profunda sensación de paz de que su ser querido está en el cielo.

El Dr. Chris Stravitsch es un consejero profesional licenciado y terapeuta matrimonial y familiar, además de presidente y fundador de Rejoice Counseling Apostolate, un grupo de consejeros católicos. Stravitsch le dijo a CNA que, además de la oración, aconseja a sus clientes que se preparen para su primer año de duelo, que a menudo puede ser el más difícil.

“Hay muchos ‘primeros’ por los que pasar: la primera Navidad sin él o ella; su primer cumpleaños sin ellos presentes; el primer aniversario de boda solo; etc. Aconsejo a las personas que se preparen para estas ocasiones con anticipación porque sabemos que será doloroso y difícil”, dijo.

Dijo que les dice a sus clientes que planifiquen con anticipación cómo y con quién pasarán estos días difíciles, y cómo recordarán a sus seres queridos en esos momentos.

“Es útil rodearse de otros seres queridos que entienden su pérdida, al mismo tiempo que reserva un poco de tiempo para estar a solas en oración y recordar”, dijo.

“Son días significativos para asistir a Misa, para que puedan aferrarse a Cristo y recibir Su consuelo. Visitar la tumba o un lugar donde se tenga un recuerdo especial también puede ser significativo, ya sea solo o con el apoyo de otros”, dijo.

“Además, asegúrese de contar historias y hablar sobre sus seres queridos fallecidos”, agregó. “Necesitamos seguir reuniéndonos en varios momentos para recordarlos en un espíritu de amor y oración. Este es un bálsamo para los quebrantados de corazón”.

Stravitsch dijo que es importante que los católicos recuerden que la muerte y el dolor son cosas dolorosas de experimentar, y que Jesús mismo lloró por la muerte de su amigo Lázaro.

“(Jesús) quiere estar con nosotros y compartir nuestro dolor”, dijo. Esto significa que los católicos deben ser sensibles con los que están de duelo y evitar comentarios bien intencionados pero inútiles como: “Fue la voluntad de Dios”; “Era su hora de irse”; “Están en un lugar mejor ahora”; o “Hay una razón para todo”; dijo Stravitsch.

“Simplemente decir ‘lo siento’, dar un cálido abrazo, compartir una lágrima y permanecer a su lado todo el tiempo que sea necesario puede ser mucho más reconfortante”, dijo.

Regresar después de que haya pasado el funeral y continuar hablando sobre el difunto con quienes están de duelo son otras formas en que los católicos pueden mostrar compasión, dijo.

Tanto Nygaard como Stravitsch dijeron que han descubierto que los clientes generalmente se sienten profundamente consolados por la enseñanza de la Iglesia sobre la comunión de los santos y la promesa de vida eterna para todas las almas que están unidas con Dios.

“En la Iglesia Católica, como tenemos el cuerpo místico de Cristo. Y sabemos que las almas en el cielo están rodeando el altar durante la comunión”, dijo.

“Lo que he encontrado es que normalmente trae una gran sensación de paz” a los dolientes, dijo. “No soy solo yo sentado allí cuando subo a comulgar… estamos conectados místicamente y podemos pedir la intercesión de los santos”, lo que significa cualquier alma que está en el cielo con Dios.

En su Carta a los Hebreos, San Pablo recuerda a los que ya están en el cielo, y dice que los fieles están rodeados “por una nube tan grande de testigos”.

“Cuando el Señor venga en gloria, y todos sus ángeles con él, la muerte ya no existirá y todas las cosas estarán sujetas a él. Pero en la actualidad algunos de sus discípulos son peregrinos en la tierra. Otros han muerto y están siendo purificados, mientras que otros están en la gloria, contemplando ‘en plena luz, Dios mismo, trino y uno, tal como es’. Todos nosotros, sin embargo, en diversos grados y de diferentes maneras compartimos la misma caridad hacia Dios y hacia nuestro prójimo, y todos cantamos el único himno de gloria a nuestro Dios. Todos, en verdad, los que son de Cristo y que tienen su Espíritu forman una sola Iglesia y en Cristo se unen’”, afirma el Catecismo.

Estas enseñanzas son un “gran consuelo para los afligidos”, dijo Stravitsch.

“No solo existe la esperanza de reunirnos con nuestros seres queridos después de la muerte, sino que existe la realidad de permanecer misteriosamente conectados con ellos incluso hoy. Ya sea que estemos intercediendo por ellos mientras oramos por el descanso de sus almas o que estemos pidiendo sus oraciones, existe la sensación de que estamos al alcance de los demás”, agregó.

“Los lazos del verdadero amor no se destruyen con la muerte, sino que se fortalecen cada vez más. La Iglesia reconoce esto de una manera única cuando celebramos el Día de los Muertos y recordamos a nuestros seres queridos fallecidos. Estamos unidos en Cristo”.

Este artículo se publicó originalmente en CNA el 18 de agosto de 2019.