SIJISMO

Controversia Sikh: Argumentos Panthik, Conflictos, Debates y Distorsiones

El sijismo está plagado de temas controvertidos y argumentos panthik, a menudo debido a información histórica oscura. Abunda el debate, la discusión y el discurso vigorosos sobre la interpretación de las Escrituras, o vichar. Aunque Gurmat se describe en el código de conducta, donde hay dos sijs, puede haber tres opiniones y discusiones desenfrenadas, con desacuerdos sobre políticas, edictos, ética y distorsión histórica que a veces conduce a la excomunión o violencia interna entre facciones en conflicto. Si bien se alienta la discusión de mentalidad espiritual, se desalienta el conflicto. La escritura de Gurbani aconseja a los sikhs:”Giaan giaan kathai sabh koee ||Todos hablan de sabiduría espiritual y de conocimiento divino.Kath kath baad karae dukh azada ||Hablando, parlotean discutiendo, y sufren polémica.kath kehanai tae rehai na koee ||Nadie puede irse conversando y discutiendo.Bin ras raatae mukat na azada ||2||Sin la esencia del néctar imbuida, no se obtiene la emancipación espiritual. ||2||”SGG 831

Distorsión histórica

Pregunta: ¿Hay una campaña para reescribir y distorsionar la historia sij?

Responder: Se han producido oscuridades y distorsiones de la historia sij en muchos documentos históricos y modernos basados ​​en fantasías, opiniones, malas interpretaciones o malicia. Los autores modernos empeñados en reescribir la historia para que encaje con su punto de vista han suscitado grandes controversias y algunos se han enfrentado a la excomunión. Existen organizaciones fanáticas que perpetúan el mito.

Cuentas Históricas:

  • Cuentos legendarios tanto escritos como orales de los Gurús y milagros.
  • Los escribas testigos oculares de otras culturas que registraron eventos pueden estar sujetos a malas interpretaciones o prejuicios culturales.

Controvertidos autores e historiadores modernos:

  • Gurbaksh Singh Kala Afghana
  • Prof. W.Hew McLeod
  • Pashaura Singh
  • Dr. Gurbaksh Singh
  • Profesor Sahib Singh

Agenda Política Organizaciones Agentes y Propaganda:

  • RSS (Rashtriya Swayamsevak Sangh)

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Cumpleaños del Gurú Nanak

Pregunta: ¿Cuándo es el cumpleaños real de Guru Nanak?

Responder: Muchos celebran el nacimiento de Guru Nanak en otoño durante la luna llena, aunque la historia indica que su nacimiento tuvo lugar en primavera.

No te pierdas:Todo sobre el nacimiento y la celebración de Guru Nanak, que incluye:

  • historia de nacimiento
  • Lugar de nacimiento y eventos
  • Conversiones históricas de fechas y calendarios
  • Celebraciones de Nankana Gurpurab ilustradas

Calendario Nanakshahi

Pregunta: ¿Por qué el calendario fijo de Nanakshahi sigue cambiando?

Responder: Las fechas históricas del sijismo se han observado tradicionalmente de acuerdo con un calendario fluctuante. Si bien este sistema funciona para quienes viven en el Este, es muy difícil seguirlo en el Oeste. Basado en las escrituras, el calendario Nanakshahi, un intento de fijar fechas para que las celebraciones ocurran en el mismo momento cada año, ha encontrado oposición y mucha controversia. Las enmiendas parecen ocurrir cada pocos años y tienden a crear una división entre quienes las siguen y quienes no.

No te pierdas:Nanakshahi Sikhism Calendar incluye: Meses según Guru Granth Sahib con fechas fijas, históricas y tradicionales.

Gurus Sikh y Poligamia

Pregunta: ¿Los gurús practicaban comúnmente la poligamia?

Responder: La tradición oral y los documentos históricos escritos indican que al menos cuatro de los 10 gurús y sijs tenían más de una esposa, ya sea consecutiva o simultáneamente. Sin embargo, algunos historiadores modernos, como el profesor Sahib Singh, el Dr. Gurbaksh Singh y sus seguidores, rechazan la evidencia histórica a favor de la opinión. Sus hipótesis sugieren que sus relatos históricos documentados por antiguos escribas de otras culturas han malinterpretado las tradiciones ceremoniales relacionadas con el compromiso, la boda y la consumación de los matrimonios del décimo gurú. Citando supuestas costumbres, sus teorías ignoran la tradición histórica:

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Autenticidad de las Escrituras

Dasam granth

Pregunta: es todo Dasam granth realmente las obras escritas de Guru Gobind Singh?

Responder: Dasam granth generalmente se supone y se acepta que es una escritura escrita por el décimo gurú Gobind Singh. Sin embargo, varios eruditos, historiadores y sectas religiosas han cuestionado la autenticidad de porciones controvertidas consideradas literatura que no está de acuerdo con la teología sij, que incluye, entre otros:

  • Narraciones descriptivas que se cree que son fantasiosas mitologías hindúes:Chand de Var una batalla con Kali Durga, una diosa hindú con diez brazos. bachitra natak y la balada de Dusht Daman, también conocido como Rishi Parbat, o el austero yogui de Hemkunt Parbat, que se cree que es una encarnación anterior del décimo gurú.
  • Charitropakhian una composición cuestionada por su carácter pornográfico.

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Ragmala

Pregunta: Lo hace Ragmala pertenecen realmente al Gurú Granth Sahib?

Responder: Ragmala es la composición final de las sagradas escrituras del sijismo, Guru Granth Sahib originalmente descubierta como una adición suelta a una copia manuscrita encuadernada del Granth. Varios eruditos y sectas religiosas, que consideran que la composición, que compara el raag y sus declinaciones con múltiples esposas e hijos, fue escrita por una cortesana, y objetan que la métrica y la naturaleza inherente de su redacción no siguen el estándar de la los 31 raagas de las escrituras divinas, ni su filosofía religiosa. El código de conducta del sijismo establece que Ragmala no es de lectura obligatoria, pero que no se puede publicar ninguna copia de Guru Granth Sahib excluyendo Ragmala hasta el momento en que haya un consenso panthic y se apruebe una resolución que decreta que se elimine por completo de las Escrituras.

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Restricciones de matrimonio de Gurdwara

Pregunta: ¿Quién puede casarse en el Gurdwara?

Responder: El código de conducta dice que solo un sij puede casarse en el gurdwara con la ceremonia de Anand Karaj y describe la ceremonia en detalle entre la niña y el niño. Esto está sujeto a varias interpretaciones, incluyendo:

  • Ambos socios deben ser Sikh
  • Al menos uno de los socios debe ser sikh y el otro no estar afiliado a ninguna otra religión específica.
  • El matrimonio se lleva a cabo solo entre parejas masculinas y femeninas, y no permite uniones del mismo género.

La ceremonia que presenta kirtan y la lectura de las sagradas escrituras Guru Granth Sahib, solo puede llevarse a cabo en un gurdwara, o salón donde no se sirve alcohol o carne, no se fuma ni se baila. Las bodas que ignoran o descartan el protocolo se han interrumpido y se ha eliminado al Gurú Granth Sahib.

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Mesas y sillas en Gurdwara

Pregunta: ¿Cuál es la controversia con respecto a las sillas en el gurdwara y las mesas en el langar hall?

Responder: Un edicto emitido por Akal Takhat en 1998 prohíbe el uso de mesas y sillas en el salón langar para personas que no sean discapacitadas, citando que la tradición de comer juntos sentados en el suelo enfatiza la igualdad y la humildad. Surgió una acalorada controversia entre los gurdwaras que cumplen y los que no cumplen. Ross street gurdwara en la Columbia Británica tuvo que ser clausurada por la policía debido a las facciones en guerra y los disturbios resultantes. La controversia continúa. Una resolución ha sido que en lugares donde los gurdwaras no cumplen y quedan mesas, los devotos sikh han abierto nuevos gurdwaras que sí cumplen donde no se permiten mesas o sillas, excepto para los discapacitados que no pueden sentarse en el suelo.

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Ley Alimentaria y Carnes

Pregunta: Si no se permite carne en gurdwara langar, ¿por qué algunos sijs comen carne? ¿Las escrituras dicen algo acerca de comer carne?

Responder: Nunca se ha servido carne como parte del menú langar y no está permitido en las instalaciones de gurdwara. El código de conducta sikh prohíbe específicamente Halal es decir, la carne de los animales que ha sido sacrificada por el método de sacrificio lento permitido en el Islam. Los sijs moderados generalmente interpretan que esto significa que la carne de animales sacrificados con un solo golpe de espada es aceptable, mientras que los sijs muy devotos interpretan que el rahit significa que no se permite como alimento ningún animal sacrificado por ningún método. La escritura de Gurbani tiene una serie de pasajes que abordan el tema del consumo de carne con respecto a la espiritualidad.

Yoga y sijismo

Pregunta:¿Es el yoga parte de la historia del sijismo, o el yoga es en realidad una práctica anti-sij?

Responder: La corriente principal del sijismo no reconoce que las prácticas de yoga sean parte de la fe sij. Muchos sijs consideran que el yoga es “anti-gurmat” y citan la historia y las escrituras. Sin embargo, otros sikhs creen que el entrenamiento tradicional de guerreros Khalsa incorporó aspectos de ejercicios yóguicos para mantener la claridad mental y un cuerpo sano.

  • Guru Nanak no seleccionó a su hijo Baba Siri Chand, un yogui estético, para sucederlo como gurú.
  • Las referencias al Yoga en las escrituras de Guru Granth Sahib incluyen las páginas múltiples sidh gosht escrito por Guru Nanak basado en conversaciones entre el primer gurú y una secta yogui”.Jogee gur sabad pachhaanai antar kamal pragaas theeaa ||Él solo es un yogui que realiza y comprende los himnos del Gurú, como el loto del corazón florece en su interior.” SGGS|| 940
  • Banda Singh Bahadar, un maestro yóguico, conquistó a los enemigos del gurú, rompió el dominio de los mogoles en el este y estableció el Khalsa Raj.
  • El yoga fue realizado principalmente por la secta Udasi fundada por Baba Siri Chand, quien mantuvo lazos con los gurús sikh y el sikhismo hasta que el difunto Yogi Bhajan comenzó a enseñar Kundalini Yoga en los Estados Unidos a fines de la década de 1960 y animó a sus estudiantes a abrazar el sikhismo mientras continuaban su yoga. practicas

Khalistán y Khalsa Raj

Pregunta: El Raj británico, desmanteló el Khalsa Raj y la patria sij de Punjab se dividió durante la partición, ¿deberían sus dos mitades reunirse nuevamente como Khalistan?

Responder: Muchos sijs sienten que debido a la partición, Khalistan es un sueño incumplido de un Punjab unificado cuyo tiempo ha pasado. Solo un pequeño segmento de la población sij se preocupa de alguna manera por Khalistán. No existe un movimiento Panthik unificado en todos los ámbitos, o un consenso general de sentimientos, para un futuro Khalistan.

  • La mayoría de los sijs que sueñan con un Punjab reunificado, se unen y presionan por una patria de Khalistan por medios políticos pacíficos, con la esperanza de que la creación de Khalsa Raj (gobierno) vuelva a ocurrir en un futuro imprevisible.
  • Se rumorea que Khalistan Zindabad es una organización militante con números desconocidos y capacidad armamentística sin fundamento, que busca romper el gobierno brahmanista y recuperar el Punjab dividido por la fuerza si es necesario.

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Takhats, sedes de la autoridad religiosa

Pregunta: ¿Cuántos Takhats, o sedes de la autoridad religiosa sij, existen? ¿Cuáles son sus nombres y dónde están ubicados?

Responder: Hay cinco Takhats, o sedes supremas de la autoridad religiosa en el sijismo:

  1. Sri Akal Thakhat – Amritsar, Punjab, India
  2. Takhat Sri Kes Ghar Sahib – Anandpur Sahib, Distrito Roop Nagar, Punjab, India
  3. Takhat Sri Sach Khand Hazoor Sahib – Abchal Nagar, Nanded, Maharashtra, India
  4. Takhat Sri Harmandar Sahib – Patna, Bihar, India
  5. Takhat Sri Damdama Sahib – Talwandi, Sabo, District Bathinda, Punjab, India

Los cinco Takhats se mencionan en la oración sij de Ardas, que se incluye en el libro de oraciones diarias nitnem gutka. Todos los gutkas del idioma Gurmukhi establecen cinco Takhats, sin embargo, una interpretación en inglés de las oraciones diarias titulada Laguna de la paz, escrito por Premka Kaur, la ex amante declarada del difunto Yogi Bhajan contiene la entrada errónea de “cuatro Takhats” (página 168). El error se ha perpetuado en ediciones posteriores, y por parte de sus lectores, como un hecho desde 1971.

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