La Iglesia Católica Romana tiene una profunda historia de evangelización arraigada en la construcción de varios templos en todo el mundo. Pero, ¿sabes el concepto de cada uno de ellos? ¿Los lugares de culto que ya están en la Diócesis de Beato André?
El vicecanciller de la diócesis, P. Vinícius Ferreira Afonso, enseña en aspecto las peculiaridades de cada templo católico. Contrastar:
Basílica Mayor: Es una construcción de temporada romana, utilizada por los imperios para albergar edificios públicos. Tiene forma de cruz. Y con la oficialización del cristianismo, como religión del imperio, ciertos edificios se transformaron en sitios de culto.
La basílica vuelve a ese significado. Y el día de hoy significa una iglesia que se enriquece con algunos honores. Entonces, las basílicas mayores tienen ese título porque están de manera directa vinculadas al Papa. Hay 4 basílicas papales: la Catedral de Roma, también conocida como Archibasílica de San Juan de Letrán, dedicada a San Juan Bautista y San Juan Evangelista; la Basílica de San Pedro, asimismo famosa como Basílica del Vaticano, que es el lugar del martirio del Apóstol San Pedro, donde el Santurrón Padre encabeza las primordiales celebraciones rituales del año; la Basílica de Santa María la Mayor, asimismo llamada Basílica de Liberia, que es el principal templo mariano de todo el mundo, el mucho más viejo dedicado; y la Basílica de São Paulo Extramuros, asimismo conocida como Basílica Ostiense, que aloja un antiguo convento, también en memoria del Apóstol São Paulo.
Otro detalle con respecto a las basílicas son las insignias que las identifican: cuando entramos a la iglesia y observamos una suerte de sombrilla en colores rojo y amarillo -esta sombrilla tiene por nombre umbela- indica que hay una basílica. Cuando ese paraguas está cerrado, es pues el Papa no está presente en esa iglesia. Pero si por casualidad el Papa está que se encuentra en esa iglesia, esta umbela se abre.
Y la otra insignia es el tintinabulo, que es una campanilla que acompañaba las procesiones papales. Podías percibir el sonido de esa campana, si supieses que el Papa estaba presente en esa procesión. Como la basílica tiene una fuerte conexión con el Santo Padre, estos 2 símbolos las designan.
Otro tema es que en el caso de basílicas mayores o basílicas papales, quien administra el sitio es un arcipreste, normalmente un cardenal o un arzobispo que protege esa basílica.
*
Basílica menor: las basílicas inferiores tienen alguna conexión con ciertas de estas basílicas mayores, pero son mucho más pequeñas porque están fuera de la ciudad de Roma, el Vaticano, como las dos que están en Agarráis: Basílica de San Francisco de Asís y Santa María de los Anjos . Las dos tienen el título de basílica papal, aunque son basílicas menores. Pero tiene algunos privilegios concedidos por la Santa Sede, singularmente en lo que se refiere a que los fieles, en algunas temporadas del año, obtienen indulgencias plenarias al peregrinar a esta iglesia. Y la basílica menor asimismo precisa relevancia histórica, familiar o artística para recibir este título. La Diócesis de Santurrón André cuenta con la Basílica Menor – Paróquia Nossa Senhora da Boa Viagem (Praça da Matriz, Centro), popularmente conocida como Igreja Matriz de São Bernardo, con tradición bicentenaria en la localidad. El actual párroco es el Padre Scalabriniano Alejandro Cifuentes Flores.
*
Catedral: es la iglesia madre de una diócesis, donde tiene una cátedra, que es la silla donde comúnmente se obispo (en la Diócesis de Santurrón André, Dom Pedro Carlos Cipollini) se sienta, en actitud magisterial, a ejercer su munus ministerio de enseñar, santificar y gobernar. Normalmente, el sacerdote es quien se encarga de dirigir el sitio. En la Catedral de Nossa Senhora do Carmo (Diócesis de Santo André) quien ejercita esta función es el P. Joel Nery.
*
Santuario: es un espacio de culto nombrado por la diócesis. Por ende, un santuario diocesano. Puede ser asimismo un santuario nacional, como es la situacion de Aparecida, pero es un espacio de culto enriquecido y dotado de este título de santuario, por el hecho de que allí acoge a bastante gente para las celebraciones eucarísticas, para el precaución sacramental, para el consejos, siendo un lugar de afluencia de romeros y romerías. En el momento en que el lugar reúne estos atributos, se suele pedir al obispo y este entrega el título de santuario diocesano. Un santuario es administrado por un decano.
La Diócesis de Santo André tiene 2 santuarios: el Santuario Senhor do Bonfim (Rua Oratório, 1458 – Parque das Nações, en Santurrón André) con fray Nestor Marin como rector; y el Santuario de Nossa Senhora Aparecida (Rua Xavier de Toledo, 190 – Bairro Paulicéia, en São Bernardo) con el Padre Alex Sandro Camilo como rector.
*
Capilla: es una pequeña iglesia que no tiene el título de parroquia, ni de santuario, ni de basílica. Este término tiene su origen en un beato que festejamos últimamente en la liturgia, el 8 de noviembre: San Martín de Tours (316-397 dC), que era militar y vestía cubierta. La tradición dice que halló a un mendigo que estaba helado y partió esa cubierta en 2 con su espada. Entonces había 2 capillas, o sea, 2 capas pequeñas. La tradición todavía afirma que Cristo se le apareció agradeciéndole con medio manto de su cubierta, aseverando ser el mendigo ayudado.
*
Comunidad: es un término mucho más reciente, que destina tanto un espacio de culto como una red social de leales, normalmente perteneciente a una parroquia, y que tiene una vida pastoral activa. Entonces, la principal diferencia entre una capilla y una red social es: la red social puede tener una capilla, que es un espacio de culto, una pequeña iglesia, pero generalmente cuando designamos una capilla, solo estamos hablando de un lugar de culto, por ejemplo, Capela Santa Cruz, en Estrada do Pedroso (Zona Santo André – Leste. Es una capilla por el hecho de que allí solo hay celebración, pero no tiene vida pastoral. En este momento, tenemos muchas comunidades en el A.C.que están fundamentadas en capillas y tienen vida pastoral Y de ahí que son comunidades, miembros de una parroquia.
*
Parroquia: es un territorio en una diócesis, que está encomendado a un párroco oa un administrador parroquial. La parroquia acostumbra tener un templo, comúnmente llamado iglesia parroquial o iglesia parroquial. La Diócesis de Santurrón André tiene 106 parroquias en las diez regiones pastorales de las siete ciudades de la región del Gran ABC. La parroquia está apuntada por el párroco o gestor parroquial y en muchas de ellas también cuenta con el vicario parroquial.
*
cuasi-parroquia: es una composición que se prepara para transformarse en parroquia, pero que aún no tiene las condiciones para hacerlo. En consecuencia, es una casi-parroquia. En latín, casi significa ‘como’. Entonces, es semejante a una parroquia, sin embargo, no posee el título que aún está logrando estabilidad para recibir este honor. Hoy día, la Diócesis de Santurrón André tiene dos cuasi-parroquias: Nossa Senhora de Fátima (Ribeirão Largues) y Nossa Senhora Aparecida (Diadema).
*
Oratorio: es un lugar de culto. No posee estatus de santuario ni de parroquia. Un espacio donde la multitud va a rezar, y en este espacio de oración se pueden celebrar misas. En la Diócesis de Santo André disponemos dos oratorios: Nossa Senhora Aparecida (Rua Tiradentes, 315 – Vila Dora – cerca de los centros de salud Brasil y Mário Covas, en Santurrón André) para uso de la Pastoral da Saúde y es quien se encarga de la administración de el sitio, p. Vanderlei Ribeiro; e Imaculada Conceição y São Maximiliano Maria Kolbe (Estrada do Morro Grande, 870 – Bairro 2 Finco, en São Bernardo do Campo) para empleo de los fieles de la Milícia da Imaculada, con fray Sebastião Benito Quaglio como superior.
*
Iglesia: es un término mucho más extenso usado de manera popular. Todo es espacio sagrado. Por ejemplo, la Basílica de San Pedro es una iglesia, una capilla es una iglesia, una parroquia es una iglesia.
