Conoce al dragón que escupe fuego de la Biblia

Sí, hay dragones en la Biblia, pero principalmente como metáforas simbólicas. Las Escrituras emplean imágenes de dragones para describir monstruos marinos, serpientes, fuerzas cósmicas siniestras e incluso Satanás.

En la Biblia, el dragón aparece como el principal enemigo de Dios, quien se usa para mostrar la supremacía de Dios sobre todas las criaturas y la creación. El dragón es destruido o sometido a Dios en el Antiguo Testamento pero reaparece en el libro del Apocalipsis al final de los tiempos cuando finalmente es eliminado de una vez por todas.

dragones en la biblia

  • Los dragones son criaturas mitológicas gigantes que escupen fuego que se encuentran en la historia de la creación de la mayoría de las culturas antiguas y modernas, incluida la Biblia.
  • La palabra continuar aparece con mayor frecuencia en el Antiguo Testamento como una referencia a los monstruos marinos.
  • En el Nuevo Testamento, el término continuar sólo se encuentra en el libro de Apocalipsis, donde encarna al adversario de Dios, identificado como el diablo o Satanás.

Dragones que escupen fuego en la Biblia

Casi todas las civilizaciones antiguas y modernas creen en una criatura mítica parecida a un dragón. La bestia reptil gigante generalmente se representa como una serpiente modificada, con extremidades y pies con garras en forma de garra.

Si bien el rasgo de los dragones de “escupir fuego” es probablemente completamente mítico, el libro de Job de la Biblia da esta inquietante descripción de dragón de fuego:

“¡Cuando estornuda, destella luz! Sus ojos son como el rojo del alba. relámpagos saltan de su boca; se encienden llamas de fuego. El humo brota de sus fosas nasales como el vapor de una olla calentada sobre juncos ardientes. Su aliento encendería brasas, porque de su boca salen llamas. La tremenda fuerza en el cuello de Leviatán infunde terror dondequiera que va. Su carne es dura y firme y no se puede penetrar. (Job 41:18–23, NTV)

Diferentes términos traducidos como continuar aparecen más de 20 veces en el Antiguo Testamento y cuatro veces en el Nuevo Testamento (pero sólo en el libro de Apocalipsis).

Dragones del Antiguo Testamento

Denominado Tanino, Leviatány Rahab, el dragón del Antiguo Testamento a menudo se representa como un monstruo marino enorme y feroz. En todos los casos, el dragón es una fuerza del caos y una criatura opuesta a Dios. Yahvé o mata al dragón o lo mantiene a raya con su poder superior.

Tanino

la palabra hebrea tanino se puede utilizar para cualquier criatura con forma de serpiente. Tanino es el gran dragón monstruo de las profundidades del mar cuya cabeza Dios rompió sobre las aguas:

Dividiste el mar con tu poder; quebrantaste las cabezas de los dragones en las aguas. (Salmo 74:13, NVI)

Leviatán

Dios también destruye otra criatura similar llamada Leviatán, refiriéndose a un feroz “dragón marino o monstruo marino”. Leviatán a veces se traduce como “cocodrilo”, pero este entendimiento es algo así como un eufemismo.

De acuerdo a Comentario bíblico conciso de Holman, el “Leviatán es invulnerable a las armas humanas, sus ojos y su nariz destellan con luz, y de su boca sale fuego. Está cubierto con una armadura y es el señor de todas las criaturas. Esto se parece más a un dragón terrible que a un cocodrilo”.

La Biblia habla del Leviatán como una criatura sobrenatural que induce al terror. Sin embargo, Dios en su poder infinito aplasta a este dragón:

Aplastaste las cabezas de Leviatán; le disteis por comida a las criaturas del desierto. (Salmo 74:14, NVI)

En aquel día el SEÑOR castigará con su espada cruel, grande y fuerte a Leviatán, la serpiente que huye, a Leviatán, la serpiente tortuosa, y matará al dragón que está en el mar. (Isaías 27:1, NVI)

Rahab

Rahab es otro nombre hebreo usado para un “monstruo marino” primitivo que Dios derrota. Todas las referencias bíblicas al dragón Rahab son poéticas. Algunos se refieren a la derrota de Dios de un monstruo que causa el caos, mientras que otros representan a Egipto como un enemigo que parece feroz y poderoso pero que demuestra ser indefenso (ver Salmo 87: 4; Isaías 30: 7; Ezequiel 32: 2):

Aplastaste a Rahab como a un cadáver; esparciste a tus enemigos con tu brazo poderoso. (Salmo 89:10, NVI)

¡Despierta, despierta, vístete de fuerza, oh brazo del SEÑOR! ¡Despierta, como en los días antiguos, las generaciones de antaño! ¿No fuiste tú el que despedazó a Rahab, el que traspasó al dragón? (Isaías 51:9, NVI)

Con su poder aquietó el mar; con su inteligencia hirió a Rahab. Con su viento los cielos fueron embellecidos; su mano atravesó a la serpiente que huía. (Job 26:12–13, NVI)

Habla y di: Así dice el Señor DIOS: Yo estoy contra ti, Faraón rey de Egipto, el gran dragón que se extiende en medio de sus canales, diciendo: Mi Nilo es mío; Lo hice para mí. (Ezequiel 29:3, NVI)

Otras características bíblicas de los dragones incluyen ser venenosos (Deuteronomio 32:33), poseer tendencias solitarias (Job 30:29) y hacer un sonido como de lamento (Miqueas 1:8).

El dragón en Apocalipsis

El Nuevo Testamento reúne las imágenes de la serpiente y el dragón en el gran dragón rojo de Apocalipsis 12. Esta metáfora del dragón sería familiar para casi cualquier lector de la Biblia de cualquier época y les ayudaría a visualizar a Satanás:

Este gran dragón, la antigua serpiente que se llama diablo o Satanás, el que engaña al mundo entero, fue arrojado a la tierra con todos sus ángeles. (Apocalipsis 12:9, NTV)

En este versículo, el dragón (del término griego dragón) se identifica explícitamente como el diablo o Satanás. Él es el engañador del mundo entero. El dragón busca devorar al niño Jesús pero falla (Apocalipsis 12:4–18). Sin embargo, el dragón es formidable e influyente:

Y vi tres espíritus malignos que parecían ranas saltar de la boca del dragón, de la bestia y del falso profeta. Son espíritus demoníacos que hacen milagros y salen a todos los gobernantes del mundo para reunirlos para la batalla contra el Señor en ese gran día de juicio de Dios el Todopoderoso. (Apocalipsis 16:13–14, NTV)

El poder del dragón para tentar a los humanos es tan grande que él y la Bestia reciben adoración de muchas personas (Apocalipsis 13:2–4).

Al final de los tiempos, el ángel del Señor atará al dragón por 1000 años:

Agarró al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo, Satanás, y lo ató con cadenas por mil años. El ángel lo arrojó al abismo sin fondo, el cual luego cerró y cerró con llave para que Satanás no pudiera engañar más a las naciones hasta que se cumplieran los mil años. Después debe ser liberado por un tiempo. (Apocalipsis 20:2–3, NTV)

Finalmente, el dragón es derrotado para siempre:

Cuando los mil años lleguen a su fin, Satanás será liberado de su prisión. Saldrá a engañar a las naciones, llamadas Gog y Magog, en todos los rincones de la tierra. Él los reunirá para la batalla, un ejército poderoso, tan innumerable como la arena a la orilla del mar… Pero fuego del cielo descendió sobre los ejércitos atacantes y los consumió. Entonces el diablo, que los había engañado, fue arrojado al lago de fuego de azufre ardiente, uniéndose a la bestia y al falso profeta. Allí serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 20:7–10, NTV)

Mitos generalizados sobre dragones

Es difícil descartar el hecho de que los dragones aparecen en los relatos históricos de casi todas las sociedades del mundo, desde los pueblos tribales hasta las civilizaciones modernas. Y aunque la Biblia no afirma la existencia real de los dragones, aplica esta imaginería mitológica para describir a sus criaturas más misteriosas y amenazantes.

La Biblia menciona un hito en la época de Nehemías llamado “Manantial del Dragón”, “Fuente del Dragón” o “Pozo del Dragón”. Según una antigua leyenda, un espíritu de dragón habitaba esta fuente de agua:

Salí de noche por la Puerta del Valle, pasando por la Fuente del Dragón y hasta la Puerta del Estiércol, e inspeccioné los muros de Jerusalén que habían sido derribados y sus puertas que habían sido destruidas por el fuego. (Nehemías 2:13, NVI)

Los dragones suelen ser característicos de la literatura apocalíptica, como se ve en el sueño de Mardoqueo:

Entonces se adelantaron dos grandes dragones, ambos listos para pelear, y rugieron terriblemente. (Ester 11:6, NVI)

Algunas personas creen que los mitos de dragones y las criaturas parecidas a dragones en la literatura antigua de casi todas las culturas se derivan de la interacción humana con los dinosaurios. Entre los cristianos, los creacionistas de la tierra joven sostienen este punto de vista.

Las buenas noticias sobre los dragones

Con cada mención de dragones en la Biblia, Dios finalmente demuestra que es infinitamente más poderoso. El Señor es más fuerte, capaz de vencer incluso a los seres más feroces y aterradores de toda la creación.

Este conocimiento tranquiliza a los creyentes cuando se involucran en la guerra espiritual, enfrentan enormes desafíos, pruebas ardientes y dolores aparentemente insuperables en esta vida. Para los cristianos, los dragones bíblicos ilustran que estas palabras de Jesucristo son verdaderas:

“Aquí en la tierra tendréis muchas pruebas y dolores. Pero confiad, porque yo he vencido al mundo. (Juan 16:33, NTV)

Fuentes

  • Los libros poéticos y sapienciales. Comentario bíblico conciso de Holman (pág. 211).
  • Dragón y Mar. El Diccionario Bíblico Lexham.
  • La nueva enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog (Vol. 4, p. 1).
  • Diccionario Bíblico Eerdmans (pág. 293).
  • Continuar. The HarperCollins Bible Dictionary (Revisado y actualizado) (Tercera edición, p. 203).
  • Diccionario Bíblico de Harper (1ª ed., pág. 226).
  • La Enciclopedia Judía: Un Registro Descriptivo de la Historia, Religión, Literatura y Costumbres del Pueblo Judío desde los Primeros Tiempos hasta el Día Presente, 12 Volúmenes (Vol. 4, p. 647).