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Cardenal Müller entrega ‘manifiesto’ sobre enseñanza católica

El cardenal Gerhard Muller en el Vaticano en esta foto de archivo de 2016. (Foto de CNS/Paul Haring)

Ciudad del Vaticano, 8 de febrero de 2019 / 04:00 p. m. (CNA).- Un ex prefecto de la oficina doctrinal del Vaticano intervino en los debates teológicos de la Iglesia sobre la recepción de la Sagrada Comunión por parte de católicos divorciados vueltos a casar y cristianos no católicos. , además de hablar sobre la ordenación de mujeres al sacerdocio y otros temas teológicos.

“Hoy, muchos cristianos ya ni siquiera conocen las enseñanzas básicas de la Fe, por lo que existe un peligro creciente de perder el camino a la vida eterna. Sin embargo, sigue siendo el propósito mismo de la Iglesia conducir a la humanidad a Jesucristo, la luz de los pueblos”, escribió el cardenal Gerhard Müller en un “manifiesto de fe” que envió a CNA el 8 de febrero.

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“En esta situación, surge la cuestión de la orientación. Según Juan Pablo II, el Catecismo de la Iglesia Católica es un ‘estándar seguro para la doctrina de la fe’. Fue escrito con el objetivo de fortalecer la Fe de los hermanos y hermanas cuya creencia ha sido masivamente cuestionada por la ‘dictadura del relativismo’”, agregó Müller.

El cardenal fue prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe de 2012 a 2017. Lo fue antes que el obispo de Ratisbona, Alemania. Cuando el mandato de cinco años de Müller como prefecto de la oficina doctrinal concluyó en 2017, el cardenal se retiró del servicio curial activo.

Müller escribió que emitió el documento en respuesta a los católicos que le solicitaron que emitiera un “testimonio público sobre la verdad de la revelación” en respuesta a la “creciente confusión sobre la doctrina de la fe”.

El “manifiesto” aborda 5 áreas de la doctrina católica: cristología, eclesiología, sacramentos, moralidad y escatología, la rama de la teología que aborda la muerte, el juicio, el cielo y el infierno. Cada sección se basa en gran medida en las referencias al Catecismo de la Iglesia Católica.

En la sección que trata sobre la vida sacramental de la Iglesia, Müller citó el catecismo y señaló que “Cualquier persona consciente de un pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de comulgar”.

El cardenal agregó que “desde la lógica interna del sacramento”, esa norma se aplica a “las personas divorciadas y casadas civilmente, cuyo matrimonio sacramental existe ante Dios, así como a aquellos cristianos que no están en plena comunión con la fe católica y la Iglesia. .”

“Señalar esto corresponde a las obras espirituales de misericordia”, agregó Müller.

La nota del cardenal sobre la recepción de la Sagrada Comunión por parte de personas divorciadas que se han vuelto a casar parecería ser una respuesta a algunas interpretaciones de la exhortación apostólica del Papa Francisco de 2016. Amoris Laetitia.

A menudo se ha interpretado que ese documento enseña que un católico que está divorciado y vuelto a casar civilmente, y que tiene una relación sexual con su cónyuge civil, puede, en ciertas circunstancias, recibir la Eucaristía sin interrumpir la relación sexual. Esa interpretación ha sido criticada por algunos obispos y teólogos como discordante con la teología católica.

En una entrevista de 2017, Müller dijo que “Amoris Laetitia debe interpretarse claramente a la luz de toda la doctrina de la Iglesia”.

No es correcto que tantos obispos estén interpretando Amoris Laetitia según su manera de entender la enseñanza del Papa. Esto no se ajusta a la línea de la doctrina católica”, agregó.

La mención del cardenal de que los cristianos no católicos reciben la Eucaristía parece estar abordando una propuesta de 2018 de los obispos alemanes para permitir que los cónyuges no católicos de católicos reciban la Eucaristía. Esa propuesta fue detenida en mayo de 2018 por la oficina doctrinal del Vaticano.

Müller también abordó discusiones teológicas sobre la posibilidad de la ordenación de mujeres.

Citando el Catecismo, Müller escribió que “con miras a recibir la ordenación en las tres etapas de este ministerio, la Iglesia está ‘ligada por la elección hecha por el Señor mismo’. Por eso no es posible ordenar mujeres”. Dar a entender que esta imposibilidad es de alguna manera una forma de discriminación contra la mujer muestra solo la falta de comprensión de este sacramento, que no se trata del poder terrenal sino de la representación de Cristo, el Esposo de la Iglesia”.

Carta apostólica del Papa San Juan Pablo II de 1994 Ordinatio sacerdotalis declaró: “que la Iglesia no tiene autoridad alguna para conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres y que este juicio debe ser sostenido definitivamente por todos los fieles de la Iglesia”.

La sección del cardenal titulada “Vida eterna” decía que “muchos se preguntan hoy qué propósito tiene la Iglesia todavía en su existencia, cuando incluso los obispos prefieren ser políticos en lugar de proclamar el Evangelio como maestros de la fe. El papel de la Iglesia no debe diluirse con trivialidades, sino que debe abordarse el lugar que le corresponde. Todo ser humano tiene un alma inmortal, que en la muerte se separa del cuerpo, esperando la resurrección de los muertos”.

“Todos tienen que enfrentar el juicio particular inmediatamente después de la muerte. O es necesaria una purificación, o el hombre entra directamente en la dicha celestial y se le permite ver a Dios cara a cara. También existe la terrible posibilidad de que una persona permanezca opuesta a Dios hasta el final, y al rechazar definitivamente Su Amor, ‘se condene a sí misma de inmediato y para siempre’”.

“Guardar silencio sobre estas y otras verdades de la Fe y enseñar a la gente en consecuencia es el mayor engaño contra el cual el Catecismo advierte enérgicamente. Representa la última prueba de la Iglesia y conduce al hombre a un engaño religioso, ‘el precio de su apostasía’; es el fraude del Anticristo”, dijo Müller.

El documento terminó con un “llamado”, en el que Müller exhortó a los católicos a “pedir al Señor que nos haga saber cuán grande es el don de la fe católica, a través del cual se abre la puerta a la vida eterna”.

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