El evangelio de la prosperidad, uno de los términos del movimiento Palabra de Fe, está ganando popularidad en todo el mundo. Pero, ¿su énfasis está en Jesucristo o en uno mismo?
Palabra de fe promete a sus seguidores salud, riqueza y felicidad. Sus defensores afirman que las riquezas deberían usarse para la evangelización y los programas de la iglesia. Los ministros que lo predican, sin embargo, no parecen resistirse a gastar donaciones en sí mismos, en cosas como jets privados, Rolls Royces, mansiones y ropa hecha a la medida.
Evangelio de la prosperidad: ¿Es la codicia un motivo?
Jesucristo fue claro acerca de la codicia y el egoísmo. Ambas actitudes son pecados. Criticó a los maestros religiosos que usaban la Biblia para enriquecerse. Refiriéndose a sus motivos internos, dijo:
¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Limpiais por fuera el vaso y el plato, pero por dentro están llenos de avaricia y desenfreno. (Mateo 23:25, NVI)
Mientras que el evangelio de la prosperidad enseña que los cristianos deben pedir a Dios con valentía autos nuevos, una casa más grande y ropa bonita, Jesús advirtió:
“¡Cuidado! Cuídate de todo tipo de codicia; la vida no consiste en la abundancia de bienes”. (Lucas 12:15, NVI)
Los predicadores de Palabra de Fe también argumentan que la riqueza es una señal del favor de Dios. Sostienen su propia ganancia material como prueba de que han aprovechado las riquezas de Dios. Jesús no lo ve así:
“¿De qué le sirve a alguien ganar el mundo entero y, sin embargo, perderse o perderse a sí mismo?” (Lucas 9:25, NVI)
Evangelio de la prosperidad: ¿Jesús era rico o pobre?
Tratando de legitimar el evangelio de la prosperidad, varios predicadores de la Palabra de Fe afirman que Jesús de Nazaret era rico. Los estudiosos de la Biblia dicen que la teoría contradice los hechos.
“La única manera de convertir a Jesús en un hombre rico es defendiendo interpretaciones tortuosas (de la Biblia) y siendo totalmente ingenuo históricamente”, dice Bruce W. Longenecker, profesor de religión en la Universidad de Baylor, Waco, Texas. Longenecker se especializa en estudiar a los pobres en la época de la antigua Grecia y Roma.
Longenecker agrega que alrededor del 90 por ciento de las personas en la época de Jesús vivían en la pobreza. Eran ricos o apenas se ganaban la vida.
Eric Meyers está de acuerdo. El profesor de la Universidad de Duke, Durham, Carolina del Norte, basa su conocimiento en ser uno de los arqueólogos que excavó Nazaret, el pequeño pueblo de Israel donde Jesús pasó la mayor parte de su vida. Meyers recuerda que Jesús no tenía un lugar de sepultura propio y fue puesto en una tumba que le dio José de Arimatea.
Los predicadores de la Palabra de Fe responden que Judas Iscariote era el “tesorero” de Jesús y los discípulos, por lo que deben haber sido ricos. Sin embargo, “tesorero” aparece sólo en el Nueva traducción vivano en el Versión King James, NIV o ESV, que simplemente dicen que Judas estaba a cargo de la bolsa de dinero. Los rabinos viajeros en ese momento recibieron limosnas y comidas gratis y alojamiento en casas particulares. Lucas 8:1-3 señala:
Después de esto, Jesús iba de un pueblo a otro, proclamando las buenas nuevas del reino de Dios. Los Doce estaban con él, y también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María (llamada Magdalena) de la cual habían salido siete demonios; Juana, mujer de Chuza, mayordomo de la casa de Herodes; Susana; y muchos otros. Estas mujeres estaban ayudando a mantenerlos con sus propios medios. (NVI, Énfasis añadido)
Evangelio de la prosperidad: ¿Las riquezas nos hacen justos con Dios?
Los predicadores de la Palabra de Fe dicen que las riquezas y los bienes materiales son signos de una relación correcta con Dios. Pero Jesús advierte contra la búsqueda de las riquezas mundanas:
No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y las alimañas arrasan, y donde ladrones minan y hurtan. Haceos tesoros en el cielo, donde la polilla y las alimañas no corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. robar. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón… Nadie puede servir a dos señores. O aborrecerás a uno y amarás al otro, o serás fiel a uno y menospreciarás al otro. No puedes servir tanto a Dios como al dinero”. (Mateo 6:19-21, 23, NVI)
La riqueza puede edificar a las personas a los ojos de los hombres, pero no impresiona a Dios. Al hablar con un hombre rico, Jesús lo miró y dijo: ‘¡Qué difícil es para los ricos entrar en el reino de Dios!’ (Lucas 18:24, NVI)
El problema, que Jesús entendió, es que los ricos pueden prestar tanta atención a su dinero y posesiones que descuidan a Dios. Con el tiempo, incluso pueden llegar a depender de su dinero. en cambio de Dios.
En lugar de aferrarse a enriquecerse, el apóstol Pablo aconseja contentarse con lo que se tiene:
Pero la piedad con contentamiento es una gran ganancia. Porque nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar de él. Pero si tenemos comida y vestido, estaremos contentos con eso. Los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en ruina y destrucción. (1 Timoteo 6:6-9, NVI)
(Fuentes: cnn.com, religionnewsblog y el blog del Dr. Claude Mariottini).
