¿Apagado por Cristo Rey? 3 cosas que aprendí sobre la fiesta de “El león, la bruja y el armario”
Me encanta el libro de CS Lewis ‘El león, la bruja y el ropero’, y creo que me encanta más de adulto que cuando lo leía de niño. Si no has leído el libro, quiero decirte: ¡por favor léelo!
Es una alegoría sutil pero poderosa del cristianismo, ambientada en una fascinante tierra de fantasía en la que cuatro niños normales tropiezan a través de la parte trasera de un armario y entran en una batalla para salvarlo de las garras del mal. Aslan el León es una alegoría de Cristo, y aunque el libro está dirigido principalmente a los niños, las alegorías de Narnia son una forma accesible y fresca para que los adultos comprendan aspectos difíciles de la fe.
Hay una serie de aspectos del libro que se aplican bien a la fiesta de Cristo Rey. La Fiesta de Cristo Rey fue instigada en fecha tan reciente como 1925 por el Papa Pío XI, en respuesta al aumento del laicismo, el comunismo y la erosión pública del cristianismo por parte del Estado. El día de la fiesta debía servir como un recordatorio de “la dignidad principesca de Cristo” y reiterar la soberanía de Cristo sobre la tierra en un mundo que rápidamente lo erradica.
Creo que uno de los aspectos más difíciles de relacionarse con Cristo es comprender la paradoja de Su intimidad y amistad con nosotros (Juan 15:15) con Su realeza y soberanía. sobre a nosotros.
¿Cómo reconciliamos quiénes somos ante Dios en términos de ambos niños de Dios y asignaturas ¿de Dios? Usando el personaje de Aslan the Lion, CS Lewis proporciona formas de entender esta paradoja.
La naturaleza divina de Cristo está más allá de nuestro entendimiento
Cuando nos enfocamos únicamente en Cristo como nuestro amigo, lo reducimos radicalmente y neutralizamos Su poder y autoridad. A menudo no nos gusta la palabra autoridad, o sus implicaciones para nosotros. Por supuesto, la autoridad mal utilizada es algo terrible y dañino. Pero, ¿y si la autoridad se usara correcta y puramente, sin corrupción?
Cristo, perfecto y sin pecado, usa perfectamente su autoridad sin corrupción. Esta cita ilustra algo de la naturaleza de Cristo, que Él puede ser tanto completamente bien y, sin embargo, ejercen una grandeza que está más allá de nuestra propia comprensión. Es una autoridad que está más allá de la nuestra y que tiene el poder de hacer cosas más allá de nuestras propias fuerzas.
Si esto suena aterrador, duro o autocrático, considere esto. Cuando te enfrentas a tu propio infierno personal o al Viernes Santo, cuando la muerte, el duelo o el duelo golpean, cuando te estás ahogando en tu propia debilidad o dolor y no puedes salir, ¿qué tipo de Dios quieres? Uno que ofrece consuelo, misericordia y amor, por supuesto, pero que también puede entrar en tu oscuridad con un poder más grande y fuerte que tus sufrimientos.
Se necesita un Dios que sea “terrible”, no “tolerante” para entrar en nuestros calvarios privados y luchar contra nuestros terribles pecados y los de los demás. Dios es todopoderoso y pueden realmente derrotar las cosas que más tememos. Sin embargo, tendemos a olvidar esto. Él nunca impondrá Su poder sobre nosotros, pero siempre está ahí para que lo pidamos.
La omnipotencia de Cristo existe por una buena razón
En el león, la bruja y el ropero, la bruja malvada se burla de Aslan con su conocimiento de «la magia profunda» que cree que le da poder sobre él. Sin embargo, ella no se da cuenta de la limitación de su poder, porque Aslan estaba allí cuando fue escrito y hay un «magia más profunda de antes del amanecer de los tiempos» que ella no sabe.
Por supuesto, esta es una alegoría obvia del poder que Dios tiene sobre la muerte y el mal. Cuando miramos el mundo ahora mismo y vemos el enorme sufrimiento y el mal sobre él, aún debemos recordar la soberanía de Dios sobre el mundo y Su triunfo del bien sobre el mal. El Papa Benedicto XVI escribió:
“[we need] esa confianza primordial que en última instancia sólo puede dar la fe. Que el mundo es básicamente bueno, que Dios está ahí y es bueno. Que es bueno vivir y ser un ser humano”.
Cuando te sientas tentado a desesperarte por el destino del mundo y la humanidad, no lo hagas. Dios no nos ha abandonado ni nos abandonará. Más que eso, Su autoridad sobre el mundo significa que no seremos derrotados por el mal.
La Autoridad de Cristo sobre nuestros Pecados y nuestro Pasado es Absoluta:
En Tel león, la bruja y el armario, Edmund, uno de los niños, traiciona a sus hermanos de una manera terrible. Hacia el final del libro, Edmund es redimido por Aslan, pero aún tiene que encontrarse con la bruja que se burla de él por su traición pasada. Sin embargo, Edmund ya ha experimentado la alegría del perdón de Aslan y sabe que no tiene que preocuparse por lo que está en el pasado.
Cuando solo predicamos solamente amistad de Jesús, ignoramos su autoridad sobre nuestros pecados pasados. ¿Cuántas veces nos hemos sentido desesperados por los errores que hemos cometido, los arrepentimientos que tenemos, las cosas que deseamos no haber hecho nunca? ¿Cuántas veces nos hemos sentido burlados por nuestras debilidades y fallas? ¿Cuántas veces hemos sentido que somos sólo la suma de las cosas negativas que hemos hecho?
Olvidamos que Cristo tiene la autoridad para detener la voz burlona en nuestras mentes, la autoridad para perdonar nuestros pecados. (¡Ve a la confesión!) y para limpiar nuestras almas. Olvidamos que solo tenemos que fijar nuestra mirada en Cristo, no en nosotros mismos ni en nuestro pasado, y que nuestros pecados no son más que una gota en el océano de Su misericordia.
Hay muchas citas de los libros de Narnia que me encantaría compartir y que tienen significado para este día festivo, pero baste decir que tal vez tómese un tiempo durante la temporada festiva para leer los libros usted mismo, ya sea por primera vez como un adulto, o la primera vez. ¡Son perfectos para la temporada de Adviento y Navidad, y es posible que descubras nuevos conocimientos sobre tu fe que nunca habías pensado antes!
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