El cardenal Reinhard Marx de Munich y Freising, presidente de la conferencia episcopal alemana, y Matthias Kopp, portavoz de la conferencia, en la Academia Católica de Berlín el 8 de septiembre de 2015. (Foto de CNS/Markus Nowak, KNA)
Ciudad del Vaticano, 18 de septiembre de 2019 / 16:00 (CNA).- Esta semana, el cardenal Reinhard Marx, presidente de la conferencia episcopal alemana, viaja a Roma. Allí se reunirá con el cardenal Marc Ouellet, jefe de la Congregación para los Obispos del Vaticano, para aclarar algunos “malentendidos” sobre el pretendido proceso sinodal de los obispos alemanes.
Hay mucho en juego en la reunión a puerta cerrada.
Los obispos alemanes parecen estar preparados para seguir adelante con los planes para una “asamblea sinodal”, a pesar de las críticas al plan por parte de las oficinas de la Curia y del propio Papa. Parece probable que el asunto se convierta en un conflicto abierto entre la Sede Apostólica y una de las conferencias de obispos más influyentes de la Iglesia mundial.
Marx anunció por primera vez el “camino sinodal vinculante” a principios de este año. Además de crear una nueva Asamblea Sinodal en asociación con el Comité Central de Católicos Alemanes, los obispos tienen la intención, de hecho ya han comenzado, una revisión de la enseñanza y disciplina de la Iglesia universal en una variedad de asuntos delicados, incluida la moralidad sexual, el papel de la mujer en oficios y ministerio, y celibato clerical.
Los críticos dicen que el plan alemán ignora o desafía la universalidad de la enseñanza y la disciplina que hace católica a la Iglesia Católica.
En junio, el Papa Francisco escribió una carta a los católicos de Alemania ofreciendo un correctivo a los planes de sus obispos. Advirtió contra un “nuevo palagianismo” y la tentación de “adaptar” la Iglesia “al espíritu de la época”.
Más específicamente, el Papa advirtió a los obispos alemanes que no actuaran por su cuenta. La comunión con toda la Iglesia, dijo, y el respeto por la jerarquía, son vitales para cualquier comprensión auténtica de la sinodalidad.
“Cada vez que una comunidad eclesial intentaba resolver sola sus problemas, confiando y centrándose exclusivamente en sus fuerzas o en sus métodos, en su inteligencia, en su voluntad o en su prestigio, acababa aumentando y perpetuando los males que intentaba solucionar”, dijo a los alemanes. .
El cardenal Walter Kasper resumió recientemente el efecto del Papa sobre los obispos alemanes: “En Alemania, la carta del Papa fue muy elogiada, pero luego se dejó de lado y [the process] continuó como estaba planeado previamente”.
El 4 de septiembre, Ouellet escribió a los obispos alemanes, presentando una evaluación oficial de los planes alemanes de la Pontificia Comisión de Textos Legislativos, que concluyó que las estructuras propuestas por el sínodo “no eran eclesiológicamente válidas” y que su tema propuesto “no puede ser el objeto de las deliberaciones o decisiones de una Iglesia particular sin contravenir lo expresado por el Santo Padre en su carta”.
Marx ha insistido en que la crítica del Vaticano se basa en un borrador antiguo de sus planes, y que la versión actual los vuelve discutibles. Pero, como informó CNA, la versión más reciente efectivamente retuvo las disposiciones y los temas a los que se opuso Roma, y los funcionarios del Vaticano ya estaban en posesión del nuevo borrador cuando se envió la carta de Ouellet, hasta el punto de que la carta de Ouellet incluso señaló que había visto el acta de la sesión ejecutiva del 19 de agosto.
Un funcionario de la Congregación le dijo a CNA que existe la sensación en Roma de que el cardenal Marx quiere desviar las críticas hacia documentos anteriores con la esperanza de que el proceso sinodal avance más rápido de lo que Roma puede seguir.
“Vemos que esto sucede: los alemanes dicen que ya hemos hecho los cambios que quieren, y para cuando pueda haber una respuesta que diga “no, las preocupaciones permanecen”, el siguiente paso ya está dado”, dijo un funcionario de la Congregación para Los obispos le dijeron a CNA.
“Si llegamos a [the point where] el Santo Padre [is] diciendo ‘detente, no comiences el sínodo’, responderán ‘ya comenzamos, ¡ahora debemos terminar!’”
Cualquier relato oficial de la reunión de esta semana entre Marx y Ouellet es muy poco probable: la Congregación para los Obispos tiene un largo historial de negarse a comentar sobre su trabajo, incluso sobre los temas más urgentes a nivel internacional. Cualquiera que sea el relato que ofrece Marx, probablemente será su propia impresión, y es posible que la congregación no la comparta.
La primera indicación tangible de si realmente se ha llegado a un acuerdo probablemente llegará la próxima semana, cuando los obispos alemanes voten sobre el proyecto de estatutos para la Asamblea sinodal.
Si los obispos aprueban un texto inalterado del adoptado por su comité ejecutivo el mes pasado, indicará que el Vaticano accedió a los planes alemanes o que la carta de Ouellet ha sido “dejada de lado”, como lo fue la del Papa en junio.
Si los obispos alemanes continúan con sus planes a pesar de las objeciones del Vaticano, se podría esperar que el Papa aborde el asunto durante el próximo sínodo de Amazon.
Hasta ahora, el lenguaje de Roma a Alemania se ha expresado en términos de “preocupación” y “guía”. Pero si los alemanes ignoran una instrucción adicional, quizás incluso explícita, de Francisco para detener los planes sinodales, surgirán serias dudas, primero sobre la legitimidad de toda la empresa y luego sobre la relación de la Iglesia en Alemania con la Sede Apostólica. .
Fuentes cercanas a la conferencia episcopal alemana le dijeron a CNA que Marx ve los planes sinodales alemanes como el medio para remodelar la Iglesia global. “El cardenal cree que es el deber de la Iglesia alemana liderar el camino que otros deben seguir en estos asuntos”, dijo un alto funcionario de la Iglesia alemana.
“No se trata de querer romper la comunión con la Iglesia universal, sino de rehacerla para una Iglesia más moderna”.
Algunos funcionarios en Roma le han dicho a CNA que sospechan que Marx simplemente no cree que el Papa esté dispuesto a actuar con decisión para detener los planes alemanes.
“Ellos [the German bishops] no pida permiso para comenzar, ni escuche las instrucciones dadas. Simplemente continúan, continúan y luego, ¿qué? un alto funcionario de la Comisión Pontificia o Textos Legislativos le dijo a CNA.
“Al final, la idea del cisma es impensable para todos. Pero si nadie piensa que puede suceder, puedes hacer lo que quieras: el Santo Padre dice que no, pero un cardenal puede decir que sí”.
El funcionario de la Congregación para los Obispos estuvo de acuerdo y le dijo a CNA que la acción continua de los obispos alemanes parecía calculada.
“El diálogo en comunión significa que escuchas lo que dice el Papa”, dijo. “Si no escuchas, no hay comunión”.
