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Análisis: Cómo el Washington Post está abriendo el camino para usar al Papa contra la Iglesia Católica

(Imagen: Eric Vandeville)

Sala de prensa de Denver, 23 de octubre de 2020 / 11:05 p. los desafíos de la libertad en los EE. UU., a pesar de la muy pública alineación del Papa con estas organizaciones en los temas de matrimonios y adopciones del mismo sexo.

En “Francesco”, un documental que se estrenó el miércoles, el Papa Francisco pidió la aprobación de leyes de uniones civiles y dijo que las parejas homosexuales deben estar “cubiertas” por el estado.

El Papa también afirmó que “los homosexuales tienen derecho a ser parte de la familia”, y enfatizó que “nadie debe ser expulsado” de una familia por su homosexualidad, o “ser hecho miserable”. Desde el lanzamiento del documental, se ha demostrado que esos comentarios se relacionan con niños condenados al ostracismo en sus familias debido a su orientación sexual, mientras que en la película se presentan ausentes de este contexto, como resultado de una gran cantidad de ediciones, con implicaciones ambiguas.

Los comentarios del Papa han sido distorsionados para sugerir un respaldo tácito a la adopción por parte de parejas del mismo sexo, algo a lo que el Papa Francisco se ha opuesto consistentemente durante y antes de su pontificado.

La Corte Suprema está lista para escuchar Fulton contra la ciudad de Filadelfia el 4 de noviembre, un caso que podría afectar a las agencias de adopción y acogida basadas en la fe afectadas por ordenanzas estatales y locales contra la discriminación en todo el país.

En 2018, la ciudad de Filadelfia notificó a los Servicios Sociales Católicos, así como a los Servicios Cristianos de Bethany, que sus políticas de no trabajar con parejas del mismo sexo en hogares de guarda eran discriminatorias; la ciudad dejó de contratar ambos servicios.

Los Servicios Sociales Católicos se negaron a modificar su política y no han tenido nuevas colocaciones en hogares de guarda en la ciudad.

El litigio contra la ciudad fue presentado por Sharonell Fulton y Toni Simms-Busch, quienes han acogido a más de 40 niños. La demanda ahora ha llegado a la Corte Suprema.

El miércoles, el El Correo de Washington’El consejo editorial de s comentó sobre el caso:

“La Corte Suprema de los EE. UU. pronto escuchará un caso sobre si una agencia católica de servicios sociales tiene derecho a continuar recibiendo fondos públicos si se niega a colocar a los niños en hogares de guarda con parejas del mismo sexo. ¿Es la posición de la iglesia en ese caso consistente con la evaluación humana del Papa de que todas las personas tienen derecho a disfrutar de las bendiciones de la vida familiar?”.

los Correo’El editorial no hizo referencia al historial claro del Papa sobre el tema de tales adopciones.

El Papa no apoya la adopción de niños por parejas del mismo sexo. Ha dicho que a través de tales adopciones los niños son “privados de su desarrollo humano otorgado por un padre y una madre y querido por Dios”. También ha dicho que “toda persona necesita un padre varón y una madre mujer que le ayuden a forjar su identidad”.

De hecho, según un asesor teológico del Papa desde hace mucho tiempo, el arzobispo Víctor Fernández, la oposición de larga data del Papa al matrimonio homosexual está, en parte, motivada por su comprensión católica básica de que los niños deben tener tanto una madre como un padre. En Argentina, es bien sabido que la apertura de Francisco a una ley de uniones civiles en 2010 se basó en su esperanza de que un compromiso sobre las uniones civiles evitaría el matrimonio homosexual y, con él, la redefinición de la familia.

Los esfuerzos para redefinir la familia a través del matrimonio entre personas del mismo sexo, dijo Francisco en 2015, “amenazan con desfigurar el plan de Dios para la creación y traicionar los mismos valores que han inspirado y dado forma a todo lo que es mejor en su cultura”.

A pesar de esa evidencia, parece poco probable que el El Correo de Washington será el último medio u organización en hacer uso de las palabras del Papa para sugerir que las organizaciones católicas deben cambiar sus políticas.

Si bien su significado no era el mismo, la afirmación del Papa de que las parejas del mismo sexo “tienen derecho a una familia”, hace uso de una frase que ha sido utilizada por activistas LGBT en muchos países durante las últimas dos décadas para insistir en la legalidad. derecho de adopción de las parejas homosexuales. Esa frase, independientemente del contexto, es casi seguro que se convertirá en un grito de guerra para los defensores que quieren reclamar falsamente el apoyo del Papa a sus iniciativas, tanto en los EE. UU. como en otros lugares.

El jueves, el presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, pidió a la legislatura de su país que considere un proyecto de ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, citando las palabras del Papa. En el mundo en desarrollo, Maduro no será el último político en utilizar ese enfoque.

Si bien el giro es rampante y es probable que aumente, y aunque la Santa Sede aún tiene que abordar la controversia, una cosa está clara: no hay evidencia que sugiera que el Papa se haya desviado de su larga y pública oposición al matrimonio y la adopción entre personas del mismo sexo. por parejas del mismo sexo.

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