5 mitos sobre el judaísmo pintan una imagen incorrecta de los judíos

Los mitos y leyendas urbanas sobre los judíos y el judaísmo podrían llenar una biblioteca. Se han agravado a lo largo de los años tanto por el miedo como por la falta de una educación adecuada. Aunque muchos de estos mitos te harán reír, la impactante realidad de sus orígenes y las dolorosas manifestaciones de la creencia de que estas ficciones son un hecho han causado muchas dificultades a los judíos a lo largo de los siglos.

Los judíos tienen cuernos

En la Edad Media, un malentendido generalizado sobre un verso de la Torá resultó en estereotipos falsos e incluso asesinatos en todo el mundo medieval. El mito surgió a través de una mala traducción latina de Éxodo 34:35, que dice:

Y los hijos de Israel vieron el rostro de Moisés, que su piel se puso karány Moisés volvió a poner el velo sobre su rostro, hasta que entró a hablar con Dios.

El término hebreo karán, que significa “resplandor”, fue traducida erróneamente por San Jerónimo como Keren, que significa “cuerno” en hebreo. ¡Ay! La traducción terminó diciendo que Moisés tenía cuernos, lo que se abrió camino en muchas obras de arte de artistas como Miguel Ángel y Donatello. La estatua que creó Miguel Ángel es en realidad un relieve en la cámara de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos.

El resultado de este malentendido fueron las representaciones artísticas de los judíos como criaturas diabólicas con cuernos y cola. Estas imágenes incluso fueron utilizadas por los nazis en sus campañas durante el Holocausto para retratar a los judíos como una raza inferior.

Tienen sexo a través de un agujero en una sábana

Uno de los mitos más divertidos sobre los judíos y el judaísmo, el mito de tener relaciones sexuales a través de un agujero en la sábana, probablemente surgió de malentendidos acerca de las opiniones judías sobre el sexo. Aunque el judaísmo restringe el tipo de sexo que las personas pueden tener (no es una política de “todo vale” y se enfoca principalmente en las relaciones entre marido y mujer), tampoco ve el sexo como pecaminoso o sucio.

Aunque se desconocen los orígenes de este, muchos teorizan que el malentendido podría haber surgido porque los no judíos vieron tzitzit secarse en tendederos y no estar familiarizado con la prenda. Una prenda de cuatro esquinas usada por hombres judíos religiosos, tzitzit tienen un gran agujero que pasa por encima de la cabeza (como un poncho) y el resto de la prenda cae sobre el cuerpo, terminando alrededor de la cintura.

También existe la teoría de que el malentendido podría provenir de una oscura ley de divorcio judía, que habla de un cónyuge que solo tendrá relaciones sexuales a través de una sábana. Esta preferencia personal estricta se considera tan negativa que el otro cónyuge puede citar “la hoja” como una razón para divorciarse sin sufrir sanciones económicas.

Así que la verdad es que tener sexo a través de un agujero en una sábana en realidad violar Las leyes judías sobre el sexo porque la ley judía fomenta el contacto corporal completo durante las relaciones sexuales y ofrece “la sábana” como motivo de divorcio.

Las mujeres ortodoxas están obligadas a afeitarse la cabeza

Lo crea o no, no existe ningún requisito en la ley judía para que una mujer se afeite la cabeza una vez que se casa, incluso si se cubre la cabeza y el cabello. De hecho, la mayoría de las mujeres se dejan crecer el pelo largo. Simplemente lo mantienen atado y atado, fuera de la vista. Hay muchas mujeres que llevan el pelo corto y hay quienes se afeitan la cabeza.

La costumbre de afeitarse la cabeza después del matrimonio existe en el mundo del judaísmo jasídico. Aunque hay muchas historias sobre el origen de esta tradición, la razón principal por la que una mujer podría querer raparse la cabeza es para visitar las mikvé más fácil. El razonamiento detrás de esto es que todo el cabello de una mujer debe estar cubierto por el mikvé aguas para que la inmersión se considere “kosher” o aceptable. Si su cabello es muy largo, es posible que tenga que sumergirse una docena de veces para obtener unas buenas zambullidas porque su cabello siempre flotará hacia la parte superior. Afeitarse la cabeza, entonces, hace que la preocupación de que el cabello flote hacia arriba sea imposible.

Sin embargo, la ley judía dicta que es importante que el esposo y la esposa sean atractivos el uno para el otro, por lo que una cabeza rapada podría estar fuera de discusión.

Los judíos religiosos no pueden usar métodos anticonceptivos

Una mirada a una comunidad judía religiosa en cualquier parte del mundo podría dar la impresión de que los judíos ortodoxos no pueden o no quieren usar métodos anticonceptivos. Aunque esto último es cierto para muchos, lo primero no es una parte estricta de la ley judía.

La obligación de “crecer y multiplicarse” en Génesis 1:28 y 9:7 se considera cumplida en la ley judía al tener solo dos hijos (un niño y una niña). Más allá de este requisito bíblico, si una pareja puede manejarlo mental y físicamente, tener más hijos se considera un proceso continuo. mitzvá.

Hay muchos detalles sobre la fertilidad y la infertilidad y los méritos que se obtendrán al reproducirse, pero hay muchas discusiones sobre otras formas de ayudar a lo largo del proceso. mitzvá de ser fecundo y multiplicarse.

Aunque muchos tipos de control de la natalidad están ampliamente permitidos, existen prohibiciones en contra de “desperdiciar la semilla” en el judaísmo. Como tal, es importante hablar con su rabino local porque las autoridades rabínicas varían en opinión sobre qué métodos de control de la natalidad son aceptables en diferentes circunstancias.

Janucá es la “Navidad judía”

Al igual que la idea de que Purim es el Halloween judío (no lo es), la idea de que Janucá es la “Navidad judía” es popular porque las dos festividades tienden a caer en la misma época todos los años.

Aunque la cultura popular ha popularizado aspectos de Janucá e incluso ha creado el “arbusto de Janucá” como la contraparte del árbol de Navidad, muy pocos judíos celebran Janucá como una versión más judía de la Navidad.

Al fin y al cabo, la Navidad celebra el nacimiento de Jesús a través de la tradición de los árboles, los regalos, un calendario de adviento y otras costumbres marcadamente cristianas y paganas.

Januca, por otro lado, celebra el milagro de la rededicación del Templo en Jerusalén. El milagro es que una exigua cantidad de aceite para encender la menorá duró más de lo esperado para arder durante ocho días. Las celebraciones modernas, como resultado, celebran el milagro del aceite a través de rosquillas fritas y tortitas de patata (latkes) y la iluminación de un janukiá (una menorá de ocho brazos con un noveno brazo llamado Shamashque se utiliza como fuente de iluminación).

Los dos días festivos no podrían ser más diferentes, ya que celebran conceptos y eventos muy diferentes. Entre los que celebran, tiende a ser un híbrido de Navidad y Janucá dentro de una familia interreligiosa cristiano-judía.

Fuentes

“Difamación de sangre: una afirmación falsa e incendiaria contra los judíos”. Liga Antidifamación, 2019.

“Éxodo 34”. Santa Biblia, Nueva Versión Internacional, Bible Gateway.

“Génesis 1”. Santa Biblia, Nueva Versión Internacional, Bíblica, 2011.

Isaacs, rabino Ronald H. “¿Permite el judaísmo el control de la natalidad?” Mi aprendizaje judío, 2002.

“¿Es Kosher el control de la natalidad para los judíos ortodoxos?” Episodio 2, Temporada 2, Jew in the City, 4 de octubre de 2010.

MJL. “Pregúntele al experto: ¿Debería obtener un arbusto de Hanukkah?” Mi aprendizaje judío 2002.

“Mujeres en el judaísmo”. Hoja de estudio #3, Nishma, 2002.